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人要想喝酒，可以一千个喝酒的理由。
酒虽然时常被人诟病，然而在酒徒们看来，简直不可一日无此君。
至于说酒的功效，说起来简直大到无边。
其实效用确切而且最明显的，是在助兴方面。
少女时代的李清照，天真烂漫，泼辣不羁，居然可以“沉醉不知归路”，然而正是因为酒力在青春的心胸中蔓延，她才能玩得那么嗨，以至于“惊起一滩鸥鹭”，这正是年轻时候绝美的记忆啊。
将士们出征前，也常常纵酒，借以抒发“捐躯赴国难，视死忽如归”的豪情壮志。
诗人那里，也常常借酒助威。苏轼在密州打猎，出发之前先喝酒。“酒酣胸胆尚开张”，气势迫人，豪气干云。
而有些功用，恐怕就需要讨论。毕竟从诗人的文字记录来看，见仁见智。
当初是曹操说“何以解忧，唯有杜康”，后来很多人就信了。
一直到如今，都还有很多“饮君子”将曹操这句诗挂在嘴边。
白居易在《题酒瓮呈梦得》中断言：“曲糵销愁真得力，光阴催老苦无情。”曲糵是酿酒时用于发酵的酒曲，是酿造酒醴的关键原料，诗里代指酒。
李煜《乌夜啼》就说：“醉乡路稳宜频到，此外不堪行。”所谓“醉乡”，是说醉酒后神志恍惚迷离的境界。
到宋代，晏几道在《玉楼春》里表达了近似的感受：“劝君频入醉乡来，此是无愁无恨处。”
再往后，元好问在《鹧鸪天》里也肯定地说“三杯渐觉纷华远,一斗都浇块磊平”。所谓“块磊”，是指胸中郁积的愁闷、愤懑不平之气。
后世还有人总结了两句看来颇为有道理的话：世路难行钱作马，愁城欲破酒为军。
我年轻的时候也笃信借酒可以浇愁，但是慢慢发现，虽然大家习惯于这么做，却没有认真研究“浇愁”的效果如何。也就是说，很多时候，酒是喝了，也喝得够高，甚至醉到一塌糊涂，单是那个该解决的问题，依然等待你去解决。
醉酒，可能只是逃避，只是拖延。
前人早就对这个做法提出了怀疑。这些人，当然还都是酷爱杯中物的人。
李白说：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”
秦观说：“谩道愁须殢酒，酒未醒、愁已先回。”
范仲淹说：“明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。”
范仲淹还说：“愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪。”
而张先则说，“水调数声持酒听，午醉醒来愁未醒。”
数十年来饮酒不辍，醉酒不计其数，发现大多数情况下，借酒浇愁，不是好办法。酒阑无奈，喝酒解决不了问题，愁与恨依然难平。
无论欢喜还是悲愁，喝酒是放大强调和宣泄。那些愁绪，可能被酒精麻醉而暂时地忘却，却无法在一场酩酊之后霍然而愈。
到老来，渐渐发现，任性纵情，耽溺于杯中物，其实是一种自欺。有勇气直面困境的人，从不把解脱的希望寄托在无度的中酒、泥酒和伤酒之中。
近来更觉得，酗酒伤身，对于趋于老境的人而言，借酒浇愁就更不适合作为疏解糟糕情绪的手段。
好在，年事渐长，看世事越来越明白，放不下的事情越来越少，便是闲愁，可能偶然暗生心头，却也难得持久。
纵然没有“一片春愁待酒浇”，却也不必活得时时清醒，总是循规蹈矩谨言慎行，也会让人觉得累。所以，我给朋友们的建议，就跟白居易给刘禹锡的建议一样：更拟共君何处去，且来同作醉先生。
人生最精彩的不是实现梦想的一瞬间，
而是坚持梦想的过程。
红色壹号，不只是酒，
它是英雄的见证，
是时代的印记，
是每一个梦想家心中不灭的火焰。
END
